除夕將至，辭舊迎新，人人都要說(shuō)些吉祥話，或?qū)懺诖郝?lián)上，或說(shuō)在拜年時(shí)。而在古代，古人又是怎樣說(shuō)的呢？小編今天選取八首古詩(shī)詞，看看古人如何說(shuō)新年吉祥話。

笙歌間錯(cuò)華筵啟。喜新春新歲。菜傳纖手青絲細(xì)。和氣入、東風(fēng)里。

幡兒勝兒都姑媂。戴得更忔戲。愿新春以后，吉吉利利。百事都如意。

——宋·趙長(zhǎng)卿《探春令·笙歌間錯(cuò)華筵啟》

過(guò)年過(guò)節(jié)，笙歌不斷，筵席大開(kāi)，大家都喜迎新年。姑娘們纖纖素手端來(lái)精致佳肴。陽(yáng)氣漸升，東風(fēng)緩緩，春天來(lái)了。幡兒勝兒都很漂亮，姑娘們戴著高高興興，愿新的一年，大家吉吉利利，百事如意！

現(xiàn)代人說(shuō)祝“百事可樂(lè)”“萬(wàn)事如意”“萬(wàn)事大吉”，趙長(zhǎng)卿說(shuō)“愿新春以后，吉吉利利。百事都如意”，說(shuō)得是一個(gè)意思，可見(jiàn)在宋代也流行“吉利”“如意”這樣的祝福語(yǔ)。

趙長(zhǎng)卿這首詞寫(xiě)的是吃團(tuán)圓飯的場(chǎng)景。新年佳節(jié)，男女老少，擺開(kāi)席面，高高興興地吃年夜飯。唐、宋時(shí)，不管是吃年夜飯，還是吃春酒，都要先吃一個(gè)春盤(pán)，盤(pán)子里的菜，有蘿卜，芹菜、菲菜，或者切細(xì)，或者做成春餅（就是春卷）。“菜傳纖手青絲細(xì)”，說(shuō)的就是這個(gè)。

幡兒、勝兒，這是宋代新年里的裝飾品。它由彩帛制成，可掛窗前、屋角，也可戴在頭上。現(xiàn)在北方人家過(guò)年的剪紙，或如意，或雙魚(yú)吉慶，或五谷豐登，大概就是幡、勝的遺風(fēng)。

“姑媂”、“忔戲”這兩個(gè)語(yǔ)詞是宋代俗語(yǔ)，“姑媂”大約是整齊之意，“忔戲”是可愛(ài)的意思。

殘臘初雪霽。梅白飄香蕊。依前又還是，迎春時(shí)候。大家都備，灶馬門(mén)神，酒酌酴酥，桃符盡書(shū)吉利。

五更催驅(qū)儺，爆竹起。虛耗都教退。交年換新歲。長(zhǎng)保身榮貴。愿與兒孫、盡老今生，神壽遐昌，年年共同守歲。

——宋·晁補(bǔ)之《失調(diào)名》

臘月末，雪晴了，梅花綻放。正是迎春的時(shí)候，灶神、門(mén)神畫(huà)像，酴酥酒、春聯(lián)，大家都準(zhǔn)備好了。五更時(shí)分，爆竹聲聲不斷，驅(qū)趕邪祟?lèi)汗怼Ｐ屡f交替之際，希望能長(zhǎng)保此身榮華富貴，但愿能長(zhǎng)命百歲，和兒孫輩相守到老，年年共此時(shí)。

“長(zhǎng)保身榮貴。愿與兒孫、盡老今生，神壽遐昌，年年共同守歲”，這么長(zhǎng)的祝福語(yǔ)，可大致看作是“富貴吉祥”“健康長(zhǎng)壽”的綜合版。

在這首詞里，提到了“爆竹”。爆竹歷史悠久，它起源于先秦時(shí)期就存在的“爆祭”活動(dòng)，這是燃燒柴火以敬神驅(qū)鬼的宗教活動(dòng)。但和別的柴火不同，竹子在燃燒時(shí)，會(huì)因受熱猛然炸裂，所以“爆竹”成為最受歡迎的“爆祭”材料。過(guò)年點(diǎn)燃爆竹，是要驅(qū)趕山魈。這種做法到唐代才盛行，這時(shí)候的爆竹用的是真材實(shí)料的竹子，到北宋時(shí)期，火藥已有批量生產(chǎn)，有人將火藥裝在竹筒里燃放，聲音更大，火燒竹子這一習(xí)俗發(fā)生了根本性改變。同時(shí)，北宋時(shí)民間也出現(xiàn)用卷紙裹著的火藥，也就是“爆仗”。盡管如此，當(dāng)時(shí)“爆竹”并沒(méi)有退出歷史舞臺(tái)。蘇州詩(shī)人范成大寫(xiě)：截筒五尺煨以薪，當(dāng)階爆擊雷霆吼。寫(xiě)的仍然是“爆竹”。

宋代燃放爆竹非常常見(jiàn)。《東京夢(mèng)華錄》記載：“是夜，禁中爆竹山呼，聞聲于外。”禁中是指皇家宮廷大院。

爆仗發(fā)明后，有人將一個(gè)個(gè)爆仗編結(jié)成串，點(diǎn)燃后響聲不絕，這就是“編炮”，因成串的編炮像一條長(zhǎng)鞭，也叫“鞭炮”，這個(gè)名字沿用至今。

立春除夕，并為一日，此事今年創(chuàng)見(jiàn)。席間三世共團(tuán)欒，隨分有、笙歌滿(mǎn)院。

一名喜雪，二名餞歲，三則是名春宴。從教一歲大家添，但只要、明年強(qiáng)健。

——宋·郭應(yīng)祥《鵲橋仙》

這首詞寫(xiě)于南宋寧宗開(kāi)禧二年的除夕。這一天，還是立春日，百年難遇的“雙喜臨門(mén)”。同時(shí)，這一天正好下了場(chǎng)雪，“瑞雪兆豐年”，春、雪、年全有了，三喜臨門(mén)。全家骨肉團(tuán)聚，一起舉杯慶祝。宴席上祖孫三代，吹拉彈唱，那份溫馨，叫人一年難忘。大家舉杯致辭，一是慶祝瑞雪，明年會(huì)有個(gè)好收成；一是送別舊歲，一是喜迎新春。過(guò)了除夕，明天大家就都添了一歲，不求升官發(fā)財(cái)，只愿身體健康！

現(xiàn)在人說(shuō)“祝您健康”，過(guò)去人也喜歡祝別人“身體健康”，話說(shuō)得不一樣，但意思大致相同。白居易在給劉禹錫寫(xiě)的那首《贈(zèng)夢(mèng)得》中寫(xiě)：為我盡一杯，與君發(fā)三愿。一愿世清平，二愿身強(qiáng)健。三愿臨老頭，數(shù)與君相見(jiàn)。第一國(guó)泰民安，第二身體強(qiáng)健，第三咱倆能多聚一聚。千余年來(lái)，酒桌上說(shuō)的話，都大差不差。

同樣的，宋代的陸游，在歲末時(shí)，也寫(xiě)道：“歲闌更喜人強(qiáng)健，小草書(shū)成郁壘符。”有個(gè)健康的身體才是第一位的。

雪消春淺。聽(tīng)爆竹送窮，椒花待旦，系馬合簪，鳴鴉列炬，幾處玳篷開(kāi)宴。介我百千眉?jí)郏R捧玉壺金盞。最奇絕，是小桃新坼，爭(zhēng)妍粉面。

女伴，頻告語(yǔ)，守歲通宵，莫放笙歌散。酒暈朝霞，寒欺重翠，卻憶鳳屏香暖。笑拂滿(mǎn)身花影，遙指珠簾深院。待到了，道一聲穩(wěn)睡，明年相見(jiàn)。

——宋·史浩《喜遷鶯》

冬雪化了，春天才剛露出點(diǎn)苗頭。外面爆竹聲聲，送走了窮神。椒花制成的酒，我們要喝到第二天早上。家家戶(hù)戶(hù)都在團(tuán)聚，華燈寶炬照得四處亮如白晝，盛大的除夕夜宴開(kāi)始了。大家說(shuō)著祝福的吉祥話，敬我酒時(shí)，齊齊祝我長(zhǎng)壽。讓人驚喜的是，鳳仙花剛好也開(kāi)了，美不勝收。家中女伴相約守歲通宵，無(wú)奈我不勝酒力，只得“笑拂滿(mǎn)身花影”，獨(dú)自退回后院。臨末還不忘跟她們說(shuō)：睡個(gè)好覺(jué)，咱們明年再見(jiàn)了。

椒花，代指椒花浸制的酒。《荊楚歲時(shí)記》：“俗有歲首用椒酒。椒花芬香，故采花以貢樽。《酒顛》一書(shū)說(shuō)：椒花，跟石榴花相仿佛，放在甕中十來(lái)天，就可以通過(guò)自然發(fā)酵變成酒，味道很好，讓人陶醉。也有人認(rèn)為，椒花酒是用花椒制成。

古人過(guò)春節(jié)，都要喝一些特殊的酒。椒花酒是其中之一。飲酒前，先要致新年祝辭，稱(chēng)之為“椒花頌”。《晉書(shū)·列女傳·劉臻妻陳氏傳》就記錄了陳氏的《椒花頌》。她是這么寫(xiě)的：

旋穹周回，三朝肇建。青陽(yáng)散輝，澄景載煥。標(biāo)美靈葩，爰采爰獻(xiàn)。圣容映之，永壽于萬(wàn)。

翻譯過(guò)來(lái)就是：隨著季節(jié)更替、陰陽(yáng)流轉(zhuǎn)，三元之日已到來(lái)。春天的太陽(yáng)散發(fā)著光輝，照耀的這個(gè)世界更加美麗。節(jié)日里，君臣會(huì)飲，獻(xiàn)上椒花美酒，照得天子圣容更加威嚴(yán)，祝愿天子萬(wàn)壽無(wú)疆。

除了椒花酒，古人還會(huì)飲屠蘇酒。“正月一日，長(zhǎng)幼依次賀拜，進(jìn)屠蘇酒”。相傳，屠蘇酒是三國(guó)時(shí)名醫(yī)華佗的配方，具有防疫、保健作用。蘇東坡詩(shī)云：“但把窮愁搏長(zhǎng)健，不辭最后飲暑蘇。”

辭舊迎新為何要飲這些酒呢？北周詩(shī)人庚信寫(xiě)道：“正旦辟惡酒，新年長(zhǎng)命杯。柏葉隨銘至，椒花祝頌來(lái)”。可見(jiàn)，引用椒花酒、屠蘇酒，除了為歡慶佳節(jié)烘托氛圍外，更重要的是可以驅(qū)除惡氣，以求長(zhǎng)命百歲。

和氣作春妍。已作寒歸塞地天。歲月翩翩人老矣，華顛。膽冷更長(zhǎng)自不眠。

節(jié)物映椒盤(pán)。柏酒香浮白玉船。捧勸大家相祝愿，何言。但愿今年勝去年。

——宋·李處全《南鄉(xiāng)子》

陽(yáng)氣生發(fā)，帶來(lái)了春天的氣息。冬天將要過(guò)去。一年即將結(jié)束，歲月流逝如此之快，我也老了，滿(mǎn)頭白發(fā)，天寒夜長(zhǎng)，難以入眠。不如與兒孫暢飲通宵。時(shí)令應(yīng)景的美食美酒，堆滿(mǎn)了一桌子。勸大家再喝上一杯，相互祝愿。祝愿什么呢？爭(zhēng)取今年勝過(guò)去年。老人的祝愿，語(yǔ)短意長(zhǎng)。

歲月新更又一春，迎春還是舊年人。

愿除舊妄生新意，端與新年日日新。

——宋·詹初《新春》

新春已至，迎接春天來(lái)臨的還是度過(guò)舊年的那個(gè)人。希望在新的一年里，拋卻過(guò)往，用嶄新的自己迎接嶄新的一年，用現(xiàn)在的話說(shuō)，無(wú)論是生活還是工作，都要有新的想法，新的計(jì)劃。一天一個(gè)進(jìn)步，天天都有新的進(jìn)步，“茍日新，日日新，又日新”。

何事重新作此年，身無(wú)疾病意欣然。

春風(fēng)莫但開(kāi)桃李，吹落妖星靜九天。

——宋·晁說(shuō)之《新年》

新的一年來(lái)臨了，很高興，身體康健，沒(méi)有什么疾病。春風(fēng)已有暖意，希望它不要只想著吹桃吹李，最要緊的是將災(zāi)禍全都吹走，讓這新的一年國(guó)泰民安。

一脈春回暖氣隨，風(fēng)云萬(wàn)里值明時(shí)。

畫(huà)圖今日來(lái)佳兆，如意年年百事宜。

——朱見(jiàn)深《柏柿如意》

這是一首題圖詩(shī)。圖上，鐘馗眼神緊盯著飛來(lái)飛去的蝙蝠，一手持如意，一手扶在小鬼的肩頭，小鬼雙手捧著盛有柿子和柏枝的托盤(pán)，寓意“百事如意”。

這是一幅《歲朝圖》。歲朝，也就是歲旦，正月初一，新年第一天。歲朝時(shí)節(jié)應(yīng)景張掛的繪畫(huà)統(tǒng)稱(chēng)為《歲朝圖》。這大概是從宋朝宮廷中流轉(zhuǎn)出來(lái)形成的民俗。據(jù)學(xué)者考證，《歲朝圖》的定型和流行是在明清時(shí)期。明清兩代許多知名的宮廷畫(huà)家都有《歲朝圖》傳世，包括朱見(jiàn)深這幅畫(huà)。懸掛鐘馗像以辟邪納福，是宋代就有的年俗，可見(jiàn)朱見(jiàn)深主政的那個(gè)時(shí)代，仍然保留了宋代的習(xí)俗。

“畫(huà)圖今日來(lái)佳兆，如意年年百事宜”。古人作吉祥畫(huà)呢，會(huì)取諧音，討個(gè)好口彩。這種做法流傳至今。柏枝、柿子和如意，湊一塊，就是“百事如意”。如果畫(huà)只豹子和喜鵲，便是報(bào)(豹)喜圖；豹子換成獾，就是歡(獾）天喜地。

臧磊

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